Bisakah China Mengubah Definisi Hak Asasi Manusia? – Diplomat

Pada 22 Februari, Menteri Luar Negeri China Wang Yi memberikan pidato di sesi ke-46 Dewan Hak Asasi Manusia Perserikatan Bangsa-Bangsa. Ini adalah pertama kalinya seorang pejabat pemerintah China berbicara kepada badan hak asasi manusia PBB – dan pidato tersebut berisi petunjuk penting tentang upaya Beijing untuk membuat ulang konsep hak asasi manusia agar lebih sesuai dengan Partai Komunis China.

PKT telah dituduh melakukan pelanggaran hak asasi manusia skala besar sejak berdirinya Republik Rakyat pada tahun 1949. Dari sasaran para pebisnis dan intelektual di masa awal RRC hingga penindasan di Tibet pada tahun 1959 hingga pertumpahan darah Revolusi Kebudayaan , penganiayaan politik telah menjadi ciri khas rezim PKC – dengan tindakan keras militer 1989 terhadap pengunjuk rasa di Lapangan Tiananmen mungkin sebagai contoh yang paling terkenal. Saat ini, noda terbesar dalam catatan hak asasi manusia Beijing adalah kampanye yang sedang berlangsung melawan kelompok Muslim Turki, terutama penduduk asli Uyghur, di wilayah Xinjiang, China. Kemarahan khusus itu, yang mencakup penahanan massal, kerja paksa, dan pengawasan konstan, menyebabkan Amerika Serikat menuduh China melakukan genosida langsung.

Pidato Wang pada 22 Februari mengabdikan sebagian besar perhatiannya untuk membela kebijakan China terhadap Xinjiang dan Hong Kong, tempat undang-undang keamanan nasional baru berlaku tahun lalu. Tetapi secara lebih luas, pernyataannya berusaha untuk mengubah definisi “hak asasi manusia” ke definisi yang lebih sesuai dengan kekuatan PKT, dengan fokus pertama dan terutama pada pembangunan ekonomi dan keamanan.

Proposisi Wang tentang hak asasi manusia yang “berpusat pada orang” menempatkan “perasaan akan keuntungan, kebahagiaan, dan keamanan orang” sebagai “pengejaran mendasar hak asasi manusia.” Dalam rumusan ini, kemakmuran ekonomi menempati urutan teratas, konsep samar “kebahagiaan” menggantikan penanda yang lebih konkret seperti kesetaraan ras dan gender atau kebebasan beragama, dan keamanan yang diangkat ke prioritas hak asasi manusia. Penghitungan lengkap hak asasi manusia Wang mencakup konsep “Perdamaian, pembangunan, kesetaraan, keadilan, demokrasi, dan kebebasan.” Tatanan di sini – dengan perdamaian dan pembangunan (ekonomi) di atas, dan demokrasi dan kebebasan di bawah – sangat menonjol. Dalam konteks ini, Wang menyatakan klaim China untuk memberantas kemiskinan ekstrem pada tahun 2020 sebagai “tonggak pencapaian hak asasi manusia kami”.

Seperti yang dikatakan juru bicara Kementerian Luar Negeri Wang Wenbin pada konferensi pers pada hari yang sama dengan pidato Wang Yi, “China mengejar visi yang berpusat pada rakyat, menganggap hak untuk hidup dan membangun sebagai hak asasi manusia yang utama, dan bekerja keras untuk mempromosikan pengembangan hak ekonomi, sosial, budaya, serta sipil politik yang komprehensif dan terkoordinasi. ” Penekanan China pada hak “ekonomi” sebagai prioritas daripada “hak politik” adalah alasan mengapa Beijing secara konsisten menampilkan statistik pertumbuhan ekonomi untuk mempertahankan catatan hak asasi manusianya. Ketika Wang Wenbin berargumen bahwa “Selama lebih dari 60 tahun terakhir, ekonomi agregat Xinjiang tumbuh lebih dari 200 kali lipat, PDB per kapita hampir 40 kali lipat, dan harapan hidup masyarakat dari 30 hingga 72 tahun,” implikasinya adalah bahwa pertumbuhan ekonomi ini membenarkan apa pun cara. Beijing dulu sampai di sana.

Menikmati artikel ini? Klik di sini untuk berlangganan untuk akses penuh. Hanya $ 5 sebulan.

Adapun hak asasi manusia atas “keamanan”, penolakan umum lainnya dari Beijing – diulangi oleh Wang Yi pada hari Senin – adalah bahwa tindakannya di Xinjiang adalah tanggapan yang dibenarkan untuk aktivitas teroris. Pihak berwenang China melawan tuduhan pelanggaran hak dengan menunjukkan bahwa tidak ada serangan teroris di Xinjiang sejak 2017, dan bahwa memberikan hak asasi manusia ini bernilai berapa pun biayanya dalam pengertian hak asasi manusia Barat – misalnya, kebebasan pidato, agama, dan asosiasi.

Dengan mempromosikan redefinisi hak asasi manusia untuk memasukkan keamanan ekonomi dan fisik, China pada dasarnya berharap untuk menggeser tiang gawang sehingga dapat bersaing dengan lebih baik dengan demokrasi liberal (dan khususnya Amerika Serikat) untuk landasan moral yang tinggi dari perlindungan hak asasi manusia. Seperti yang dikatakan Wang Yi dalam pidatonya, “Hak asasi manusia bukanlah monopoli oleh sejumlah kecil negara, apalagi digunakan sebagai alat untuk menekan negara lain dan mencampuri urusan dalam negeri mereka.” Wang Wenbin lebih blak-blakan: China ingin UNHRC “menolak campur tangan dalam urusan internal negara lain dan standar ganda dengan dalih hak asasi manusia”.

Sementara para pembela hak asasi manusia di Amerika Serikat dan Eropa mungkin terkejut dengan definisi hak asasi manusia yang berubah, rumusan Beijing menarik bagi sejumlah besar negara – terutama pemerintah yang cenderung otoriter. Bagaimanapun, pemilihan ulang China yang berulang ke Dewan Hak Asasi Manusia, menurut Wang Wenbin, “bersaksi atas pengakuan komunitas internasional atas perjuangan hak asasi manusia di China.”

Semua ini menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana Dewan Hak Asasi Manusia akan berfungsi di tahun-tahun mendatang. Akankah semakin mengadopsi definisi baru China tentang hak asasi manusia, yang diam-diam mengesampingkan hak sipil dan politik demi penekanan yang berfokus pada pembangunan? Seperti yang dibuktikan oleh kudeta di Myanmar – dan kurangnya tindakan global sejauh ini -, pertanyaan ini memiliki taruhan serius yang melampaui China.